Письма новообращенному
Христос – это жизнь
ез Христа люди существуют, а не живут полной жизнью. Без Христа они – ходячие мертвецы. Физически, эмоционально и интеллектуально они живые – сильные, популярные, умные, – но духовно они мертвы по отношению к Богу. Предлагаю тебе взять Библию и прочитать первые три главы Послания к Римлянам – хотя бы и в современном переводе, если ты этого хочешь. Какую грустную картину духовной смерти изображает апостол Павел! Так как люди отделены от Бога, их ум затуманен. Они не могут понять, что есть Бог или кто они есть и зачем вообще жизнь. Их ощущения притупляются, воля парализуется: они знают, как правильно, но у них нет сил так поступать.
Теперь, Крис, ты понимаешь, что Христос был прав, говоря:
«Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимства, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство. Все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека»
(Марк 7:21-23).
Нельзя создать новый мир, говорил Иисус, до тех пор, пока нет нового человека и нельзя стать новым человеком без нового сердца. Мы больше всего нуждаемся не в законах, которыми руководствуемся, не в знаниях, которые получаем, но в такой жизни, которой хочет от нас Бог.
Тебе, Крис, может быть, будет понятнее, если ты станешь думать о рождении свыше как о процессе, характеризующемся тремя словами: пересмотр, вторжение, обращение.
Тебе и мне пришлось пересмотреть наши жизни, чтобы увидеть необходимость рождения свыше. Если бы ты жил скромной порядочной жизнью, то тебе могло бы показаться, что в действительности и не нужно больших перемен, а достаточно лишь добавить еще немного религии. Тебе могло бы показаться, что только те, кто был порочен, должны действительно «родиться свыше». Но на самом деле, когда Иисус говорит: «Тебе нужно родиться свыше», он говорит это очень хорошему человеку. Никодим был религиозным и моральным лидером своей общины. Даже «хорошему», по мирским понятиям, человеку необходимо было родиться свыше. Как Иисус объяснил ему: «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» (Иоанн 3:6).
Человеческая природа «плоти» заражена грехом. Мы можем сделать наши грехи более утонченными, «окультурить» их и «дать им образование», но мы не можем искоренить их. В один момент я переборю грех, но в другую минуту он снова возникнет. Я победил вредную привычку силой воли и смотрю свысока на тех, кто не поступил так же! Понимаешь, нам нужно не только новое усилие нашей плоти, не только реорганизация прежней жизни, но вторжение новой жизни Божией извне.