Греховная чаша

За тяжкий грех прощение моля,

К себе я относиться буду строже.

Взгляни с небес, в грехах лежит земля,

Пошли прощенье мне, Великий Боже!

Я по ночам в тревоге вечной сплю

И днём ношу грехи, как будто гири,

С греховной чаши яд духовный пью,

Его с лихвою есть в греховном мире.

Испить пришлось и мне большой глоток

Губительного низменного яда.

Великий Бог! Открой мне Свой исток,

С которого испить прощенье надо.

Исток для жизни, нет ему цены,

Он будет для меня ещё дороже,

Хочу свободным быть от сатаны.

Избавь от пут его, Великий Боже!

Прости меня за грех, прошу, прости!

Грехи прощаешь бесконечно наши,

Я выбираю узкие пути,

Не буду больше пить с греховной чаши.

Добавить комментарий

JComments

Советуем

Голос тишины

В тот миг я нуждался в молитве, как в глотке свежего воздуха,
который наполнил бы мою кровь кислородом...
Позади меня была пустота.
А впереди – стена.
Стена тьмы.
Жорж Бернанос

очти все, кто регулярно молится, рано или поздно «упираются в стену» – этот термин я позаимствовал у бегунов-марафонцев. Чувства замораживаются, слова не идут на ум, исчезает ясность, мысли приходят в смятение. В какой-то момент даже сама молитва начинает казаться глупостью, абсурдом. «Я сижу в пустой комнате и что-то бормочу. Но если человек говорит сам с собой – разве это не признак помешательства?»

Подробнее...

Непрестанный диалог

пишу эту главу вдали от дома. Зима. Уединенный домик в горах. Каждый вечер я беседую по телефону с женой. Мы говорим обо всем, что случилось за день. Я рассказываю Дженет, сколько я написал, и что мешало мне писать (физические нагрузки служат для меня либо лекарством от творческого бесплодия, либо наказанием за него). Я отчитываюсь, что съел на обед. Она рассказывает, как борется с простудой, о письмах, пришедших на мое имя, и о том, кого из соседей встретила по пути к почтовому ящику. Мы обсуждаем погоду, политику, новости из жизни родственников, мероприятия, которые нам предстоит посетить. В общем, мы вместе размышляем о про-шедшем дне, и некоторые события предстают перед нами в новом свете.

Подробнее...

Легализм

Легализм — это ересь, противоположная антиномизму. Антиномизм, как мы уже говорили, отрицает необходимость соблюдения нравственного закона, а законничество (или легализм), напротив, превозносит закон над благодатью. В дни Иисуса подобную позицию занимали фарисеи, и Иисус сурово порицал их за это. Основное заблуждение законников заключается в уверенности, что верующий может сам, своими усилиями заслужить спасение и жизнь на небесах. Фарисеи верили, что их положение детей Авраама и скрупулезное исполнение заповедей делает их детьми Божьими. В сущности, легализм отрицает истины Евангелия. Подробнее...