RT Leviathan - шаблон joomla Форекс

От Марка 7:9,13 Вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание. Устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили.

Основы христианства

Частное толкование

Реформация оставила нам великое наследие: принцип частного толкования и перевод Библии на язык простого народа. Именно Лютер обратил внимание на эту проблему. На Вормсском рейхстаге (законодательной ассамблее, где Лютера обвинили в ереси), он сказал следующее:

«Если я не буду убежден свидетельствами Священного Писания и ясными доводами разума - ибо я не признаю авторитета ни пап, ни соборов, поскольку они противоречат друг другу, - совесть моя Словом Божьим связана. Я не могу и не хочу ни от чего отрекаться, потому что нехорошо и небезопасно поступать против совести. Бог да поможет мне. Аминь».

 

Заявление Лютера и последовавший вслед за этим перевод Библии на его родной язык совершили два дела. Во-первых, тем самым Католическая церковь лишилась монопольного права на толкование Библии. Люди больше не были отданы на милость церковного учения и не были обязаны принимать традиции или учение церкви в качестве авторитета, равного авторитету Божьего Слова.

Во-вторых, теперь люди сами могли изучать Библию. Это новшество было более проблематичным. Оно привело к крайностям, которых и опасалась Католическая церковь, то есть к субъективному толкованию текста, уводящему от исторической христианской веры.

Субъективизм действительно всегда был слабым местом частной интерпретации. Тем не менее, принцип частного толкования не означает, что Божий народ имеет право понимать Библию так, как ему хочется. Наряду с «правом» толковать Библию приходит и ответственность толковать ее правильно. Верующие имеют право на поиск истины в Писании, но они не должны выдумывать собственные «истины». Они призваны использовать правильные принципы толкования и избегать опасности субъективного объяснения текста.

Стремясь обрести объективное понимание Писания, мы не превращаем его в нечто холодное, абстрактное и безжизненное. Мы хотим понять, что говорит Слово, чтобы затем перейти к равно необходимому этапу применения этих истин в своей жизни. Каждый библейский текст может найти различное применение в жизни разных людей, однако он может иметь только одно, единственно правильное значение. Право верующего толковать Библию влечет за собой ответственность толковать ее точно. Библия - это не глина, которой можно придать любую форму в соответствии со взглядами и симпатиями толкователя.

Выводы

 

1. Реформация дала Церкви перевод Библии на язык простого народа и предоставила верующим право самим толковать Библию.
2. Церковная традиция, несмотря на свою роль в деле руководства верующими, не обладает авторитетом, равным авторитету Писания.
3. Частное толкование не дает верующим права на субъективное понимание Писания.
4. Принцип частного толкования подразумевает обязанность верующих стремиться к правильному пониманию Библии.
5. Каждый библейский текст может найти различное применение в жизни верующих, однако он может иметь только одно, единственно правильное значение.

 

 

Отрывки из Библии для размышления

2 Тимофею 2:15    2 Тимофею 3:14-17    Евреям 1:1-4    2 Петра 1:20-21

Поделитесь статьей с друзьями в соцсетях. Божьих Вам благословений!

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Советуем
Святой Дух как Утешитель
Во время вечери, накануне Своей смерти, Иисус много говорил ученикам о Святом Духе. В частности, Он сказал: «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек...» Иоанн 14:16). Слово Утешитель, или Заступник, является переводом греческого слова paraclete. Подробнее...
Постоянство
В

современной жизни есть множество факторов, направленных на разрушение регулярной и полноценной молитвы. Читая классические книги о молитве, я поражаюсь тому, что их авторы зачастую жили в специально организованных молитвенных общинах – чаще всего в монастырях. У других были слуги, выполнявшие за них рутинную работу (о молитвенной жизни слуг эти авторы ничего не пишут). Советы на тему молитвы, написанные матерью троих подростков или топ-менеджером, который семьдесят часов в неделю занят в офисе, встречаются крайне редко.

Подробнее...
Два мира
В

средние века был такой обычай (а в монастырях он действует и поныне): заслышав звон церковного колокола, все останавливались и произносили положенную для такого случая молитву. Молитвенный ответ на колокольный звон заставлял вспомнить о Боге. Там, где я живу, звон церковных колоколов не слышен, и потому, чтобы вспомнить о Боге, мне приходится прилагать специальные усилия. В противном случае мои мысли всегда будут заняты сугубо земными вещами: образами с телеэкрана, деталями предстоящих путешествий, видом кучи нестиранного белья, беспокойством за больного друга – и так до бесконечности.

Подробнее...
  • Дорогие друзья

    Данный сайт был создан, при помощи откровения, полученного в христианской церкви ПОБЕДА, г.Житомир
  • 1