Главная Основы христианства
Непорочное зачатие
Догмат о непорочном зачатии гласит, что Иисус был рожден в результате чудесного зачатия, когда Дева Мария силой Святого Духа зачала во чреве ребенка без участия земного отца. Чудесное рождение Иисуса многое говорит нам о Его природе. Тот факт, что Он родился от женщины, показывает, что Он действительно был Человеком, как любой из нас. Человеческая природа Христа, однако, не была точно такой же, как наша. Мы все рождаемся с первородным грехом, но Христос родился без такового.
Тот факт, что Христос родился от Девы, также свидетельствует о Его божественной природе. Хотя Бог мог войти в этот мир и иначе, не посредством непорочного зачатия, чудо Его рождения указывает на Его божественность. В благовещении ангела Гавриила Деве Марии этот момент подчеркнут особо. Когда ангел сказал Марии, что у нее родится сын, она была поражена:
«Как будет это, когда Я мужа не знаю?»
Лука 1:34).
Ответ Гавриила представляется исключительно важным для нашего понимания чуда непорочного зачатия:
«Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим»
Лука 1:35).
Чуть позже ангел пояснил:
«...Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово»
Лука 1:37).
Если не принимать в расчет искусственного оплодотворения, практикующегося в наши дни, то можно сказать, что нет ничего более естественного, чем совершенное обычным, нормальным образом зачатие ребенка. Но возникновение беременности у женщины, которая не вступала в интимную близость с мужчиной, можно назвать не только неординарным с биологической точки зрения, но и просто противоречащим законам природы.
Однако ребенок Марии не был произведен на свет только ею одной. Его «Отцом» был Святой Дух. Слова о том, что Дух Святой найдет на Марию и сила Всевышнего осенит ее, удивительно напоминают описание процесса сотворения мира Святым Духом. Это лишний раз доказывает, что ребенок Марии должен был стать особым творением, Отцом которого является Сам Бог.
Тот, кто не верит в непорочное зачатие, как правило, не верит и в то, что Иисус есть истинный Сын Божий. Таким образом, догмат о непорочном зачатии представляет собой своеобразный водораздел, отделяющий ортодоксальных христиан от тех, кто не верит в Воскресение и Искупление.
Выводы
1. Библия ясно и недвусмысленно учит о том, что Иисус был рожден в результате непорочного зачатия.
2. То, что Иисус родился от женщины, указывает на Его человеческую природу и особую роль нового или последнего Адама.
3. То, что Иисус был рожден без участия земного отца, указывает на Его божественную природу как Сына Божьего.
4. Отрицание догмата о непорочном зачатии обычно связано с отрицанием других сверхъестественных или чудесных явлений, о которых говорится в Писании.
Отрывки из Библии для размышления
Исаия 7:10-16; Матфей 1:23; Римлянам 1:3-4; 1 Коринфянам 15:45-49; Галатам 4:4.
Догмат о непорочном зачатии гласит, что Иисус был рожден в результате чудесного зачатия, когда Дева Мария силой Святого Духа зачала во чреве ребенка без участия земного отца. Чудесное рождение Иисуса многое говорит нам о Его природе. Тот факт, что Он родился от женщины, показывает, что Он действительно был Человеком, как любой из нас. Человеческая природа Христа, однако, не была точно такой же, как наша. Мы все рождаемся с первородным грехом, но Христос родился без такового.
Тот факт, что Христос родился от Девы, также свидетельствует о Его божественной природе. Хотя Бог мог войти в этот мир и иначе, не посредством непорочного зачатия, чудо Его рождения указывает на Его божественность. В благовещении ангела Гавриила Деве Марии этот момент подчеркнут особо. Когда ангел сказал Марии, что у нее родится сын, она была поражена:
«Как будет это, когда Я мужа не знаю?»
Лука 1:34).
Ответ Гавриила представляется исключительно важным для нашего понимания чуда непорочного зачатия:
«Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим»
Лука 1:35).
Чуть позже ангел пояснил:
«...Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово»
Лука 1:37).
Если не принимать в расчет искусственного оплодотворения, практикующегося в наши дни, то можно сказать, что нет ничего более естественного, чем совершенное обычным, нормальным образом зачатие ребенка. Но возникновение беременности у женщины, которая не вступала в интимную близость с мужчиной, можно назвать не только неординарным с биологической точки зрения, но и просто противоречащим законам природы.
Однако ребенок Марии не был произведен на свет только ею одной. Его «Отцом» был Святой Дух. Слова о том, что Дух Святой найдет на Марию и сила Всевышнего осенит ее, удивительно напоминают описание процесса сотворения мира Святым Духом. Это лишний раз доказывает, что ребенок Марии должен был стать особым творением, Отцом которого является Сам Бог.
Тот, кто не верит в непорочное зачатие, как правило, не верит и в то, что Иисус есть истинный Сын Божий. Таким образом, догмат о непорочном зачатии представляет собой своеобразный водораздел, отделяющий ортодоксальных христиан от тех, кто не верит в Воскресение и Искупление.
Выводы
1. Библия ясно и недвусмысленно учит о том, что Иисус был рожден в результате непорочного зачатия.
2. То, что Иисус родился от женщины, указывает на Его человеческую природу и особую роль нового или последнего Адама.
3. То, что Иисус был рожден без участия земного отца, указывает на Его божественную природу как Сына Божьего.
4. Отрицание догмата о непорочном зачатии обычно связано с отрицанием других сверхъестественных или чудесных явлений, о которых говорится в Писании.
Отрывки из Библии для размышления
Исаия 7:10-16; Матфей 1:23; Римлянам 1:3-4; 1 Коринфянам 15:45-49; Галатам 4:4.
Поделитесь статьей с друзьями в соцсетях. Божьих Вам благословений!
