RT Leviathan - шаблон joomla Форекс

Екклесиаст 4:9,10 Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их. Ибо, если упадёт один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадёт, а другого нет, который поднял бы его.

Основы христианства

Покаяние

Иоанн Креститель начал свое служение провозвестника Иисуса призывом: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Этот призыв к покаянию был обращен ко всем грешникам. Те, кто отказывается покаяться, не войдут в Царство Божье. Покаяние — это обязательное условие спасения.

 Согласно Писанию, покаяние означает «изменение образа мыслей». Такое изменение — это не просто направление мыслей на другую тему, но полная перемена всего образа жизни. Покаяние подразумевает также радикальное отвращение от греха и обращение ко Христу.

Покаяние нельзя считать причиной рождения свыше или духовного возрождения, напротив, оно представляет собой результат или плод возрождения. И хотя покаяние начинается с рождением свыше, оно должно сопровождать христианина в течение всей его новой жизни. Поскольку мы продолжаем грешить, нас призывают каяться каждый раз, когда Святой Дух обличает нас в грехе.

Богословы проводят различие между двумя видами покаяния. Первое — неистинное раскаяние, или аттриция. Оно вызвано страхом перед наказанием или потерей благословений. Каждый родитель был свидетелем такого раскаяния своего ребенка, когда тот, пойманный на месте преступления, кричал от страха перед поркой: «Я больше не буду!» Такое обещание, сопровождаемое крокодиловыми слезами, обыкновенно нельзя расценивать как признак искреннего раскаяния. Таким было раскаяние Исава (см.: Бытие 27:30–46). Он сожалел не о том, что согрешил, но о том, что потерял свое право на первородство. Таким образом, неистинное раскаяние — это покаяние, мотивированное желанием каким-либо образом избежать заслуженного наказания.

Второе, истинное раскаяние, подразумевает глубокое сожаление о том, что Богу было нанесено оскорбление. Движимый истинным раскаянием, человек открыто и полностью исповедует свой грех, не пытаясь найти объяснения или оправдания своим поступкам. Такое признание грехов сопровождается желанием и готовностью возместить причиненный ущерб, если это возможно, а также твердым решением полностью отвратиться от греха. Давид продемонстрировал дух покаяния в следующих строках своего псалма:

«Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. … Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже»
Псалом 50:12, 19).

Когда мы приходим к Богу с искренним покаянием, Бог обещает простить нас и восстановить наши отношения с Ним:

«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды»
(1 Иоанн 1:9).

Выводы

 

1. Покаяние — это обязательное условие спасения.
2. Покаяние представляет собой результат или плод возрождения.
3. Неистинное раскаяние вызвано страхом перед наказанием.
4. Истинное раскаяние вызвано благочестивым сожалением.
5. Истинное покаяние включает в себя полное исповедание грехов, возмещение причиненного ущерба и решение отвратиться от греха.
6. Бог обещает прощение и возвращение утраченного всем, кто искренне раскаивается в содеянных грехах.

 

Отрывки из Библии для размышления

Иезекииль 18:30–32;    Лука 24:46–47;     Деяния 20:17–21;     Римлянам 2:4;     2 Коринфянам 7:8–12.

Поделитесь статьей с друзьями в соцсетях. Божьих Вам благословений!

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Советуем
Спор с Господом
И

з времен Авраама перенесемся на пятьсот лет вперед – в ту эпоху, когда на библейской сцене появился другой великий спорщик. Бог, Который «вспомнил Свой завет с Авраамом» (Исаия 2:24), нашел человека, подходящего для выполнения важнейшего поручения. Моисей половину жизни провел во дворце правителя великой империи, где учился искусству управлять людьми. Вторую половину жизни он, спасаясь от преследования, жил в пустыне и там приобрел навыки выживания в экстремальных условиях. Кто успешнее Моисея сумел бы вывести освобожденных от рабства соплеменников в землю обетованную? Ведь путь лежал через дикие бесплодные места...

Подробнее...
Одного раза недостаточно
Х

ристианский писатель Джерри Ситцер рассуждает о настойчивости отца. «Мои дети просили у меня множество разных вещей – сd-плеер, велосипед, лодку, кошку, экзотическую поездку на каникулы... Легче сказать, чего они у меня еще не попросили. Чаще всего я не отвечаю на их просьбы. Когда они начинают приставать ко мне, я бываю тверд как скала и бессердечен. Однако если какая-то просьба повторяется долго, раз за разом, я навостряю уши. Если дети просят о чем-то особенно упорно, значит это им действительно нужно».

Подробнее...
Просите, ищите, стучите
Н

аверное, притча Иисуса о человеке, который ночью стучится в дверь к другу, чтобы попросить хлеба, вызвала понимающие улыбки слушателей. Нежданный гость, нагрянувший к вам ночью, – не такое уж редкое событие в местах, где сухой и жаркий климат заставляет людей вести активную жизнь после захода солнца. И вот – гость на пороге, а в кладовой у вас пусто. В стране, известной своим гостеприимством, ни один порядочный человек не откажет страннику в ночлеге и не уложит его спать без угощения. Поэтому хозяин дома, которого гость застал врасплох, бежит к другу, чтобы взять взаймы хлеба.

Подробнее...
  • Дорогие друзья

    Данный сайт был создан, при помощи откровения, полученного в христианской церкви ПОБЕДА, г.Житомир
  • 1