RT Leviathan - шаблон joomla Форекс

От Матфея 24:3 Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?

Основы христианства

Троякое предназначение закона

Каждый христианин хочет знать, какую роль в его жизни играют ветхозаветные законы. Имеют ли они какое-нибудь отношение к нам и должны ли мы соблюдать их хотя бы отчасти? Необходимость ответа на эти вопросы становится тем более очевидной, чем более распространяется в нашем обществе ересь антиномизма.

 

Реформация была основана на благодати, а не на законе. Однако деятели Реформации не отреклись от Божьего закона. Жан Кальвин, например, вывел тезис о так называемом «трояком предназначении закона», чтобы показать его важность для жизни христианина.

Первое предназначение закона — служить зеркалом.

С одной стороны, в Божьем законе, как в зеркале, отражается совершенная праведность Божья. Из закона мы многое узнаем о Боге. Однако, может быть, намного важнее тот факт, что закон освещает человеческую греховность. Августин сказал: «Закон повелевает, чтобы, пытаясь исполнить его предписания и потерпев неудачу из-за своего бессилия, мы научились просить помощи у Бога». Закон выявляет наши слабости с тем, что мы осознали, что сила только во Христе. В данном случае закон действует как суровый учитель, который приводит человека ко Христу.

Второе предназначение закона состоит в удержании нас от зла. Закон сам по себе не может изменить человеческое сердце. Однако он может защитить праведных от нечестивых. Кальвин сказал, что второе предназначение закона заключается в том, чтобы «ужасными угрозами и страхом наказания отвратить от зла тех, кто способен делать добро только по принуждению». Закон в известной мере поддерживает на этой земле справедливость, пока не наступит последний суд.

Третье предназначение закона состоит в выявлении того, что угодно Богу. Закон показывает нам, рожденным свыше детям Божьим, чего хочет наш Отец, Которому мы все стремимся служить. Христиане находят удовольствие в законе точно так же, как и Сам Бог. Иисус сказал:

«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди»
(Иоанн 14:15).

Наивысшая функция закона заключается в том, что он служит средством, при помощи которого народ Божий доказывает Богу свое почтение и прославляет Его.

Изучая закон Божий и размышляя о нем, мы учимся в школе праведности. Мы начинаем понимать, что угодно Богу, а что оскорбляет Его. Нравственный закон, который Бог открыл нам в Писании, должен соблюдаться нами. Мы избавлены от проклятия Божьего закона, но не от необходимости подчиняться ему. Мы оправданы не потому, что повиновались Божьему закону, но для того, чтобы могли повиноваться ему. Любить Христа значит соблюдать Его заповеди. Любить Бога значит повиноваться Его закону.

Выводы

 

1. В современной Церкви распространен антиномизм, который лишает силы, отрицает или искажает Божий закон.

2. В Божьем законе, как в зеркале, отражается святость Бога и наша неправедность. Божий закон говорит нам о том, что мы нуждаемся в Спасителе.

3. Закон Божий удерживает нас от совершения греха.

4. Закон Божий дает нам понимание того, что угодно, а что неугодно Богу.

5. Христиане должны любить закон Божий и повиноваться Божьему нравственному закону.

 

Отрывки из Библии для размышления

(Псалом 18:8-12;     (Римлянам 7:7–25;     (Римлянам 8:3–4;     (1 Коринфянам 7:19;     (Галатам 3:24.

Поделитесь статьей с друзьями в соцсетях. Божьих Вам благословений!

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Советуем
Личностная природа Святого Духа

В тот день, когда моя жена обратилась к Богу, она воскликнула: «Теперь я знаю, Кто такой Дух Святой!» До того момента она думала, что Святой Дух - это нечто абстрактное, не имеющее личностного начала.

Подробнее...
Грех
Грешника можно сравнить с лучником, пускающим стрелу, которая не попадает в цель. Конечно, если вы не попали в яблочко, это не значит, что вы совершили нравственное преступление. Скорее, в соответствии с библейскими понятиями, вы совершили грех, если «промахнулись», не попали в цель. Согласно Библии, цель - это «стандарты» или «нормы», установленные Богом. Божий закон выражает Его праведность и представляет собой совершенные стандарты нашего поведения. Когда мы не поступаем в соответствии с этими стандартами, мы грешим. Подробнее...
Молитва и восстание
В

 наши дни мы стали свидетелями того, как молитва направляет восстание.

В восьмидесятые годы прошлого века этнический венгр Ласло Токеш стал пастором небольшой реформатской церкви в городе Тимишоара. Приход состоял преимущественно из румынских венгров. В тогдашней Румынии венгры были угнетаемым меньшинством. Предыдущий пастор открыто поддерживал румынское коммунистическое правительство и даже носил на облачении красную звезду. Токеш, напротив, выступал против несправедливости и протестовал против действий правительства. Вскоре в его церковь каждое воскресенье стало приходить все больше верующих и политически инакомыслящих – как венгров, так и румын. Число членов церкви выросло с сорока до пяти тысяч человек.

Подробнее...
  • Дорогие друзья

    Данный сайт был создан, при помощи откровения, полученного в христианской церкви ПОБЕДА, г.Житомир
  • 1