Христианская этика

О горнем помышляйте

рак по замыслу Божию призван обеспечить полноту слияния двух любящих друг друга личностей. Ефесянам 5:31; Матфей 19:5.Бог, чудно сотворивший небо и землю, с высочайшей премудростью устроил человека. «Вселенная в миниатюре» - так называют венец творения Божиего. На самом деле, при глубоком изучении человеческих характеров можно прийти к выводу, что каждый человек носит в самом себе частицу неба и частицу земли.

Мудрое соотношение небесного и земного у двух людей, образовавших по воле Творца плоть едину и дух единый, - одно из непременных условий благословенной семейной жизни.

«О горнем помышляйте!» - учит Слово Божие. Все живое творение Божие тянется вверх. Естественное устремление к горнему испытывает и человек, получивший от Бога две великие потребности: жажду общения с небом и желание к общению с ближним. Тяга к небесному свойственна всем людям, но наиболее свежо и остро небесное чувство проявляется в детских душах.

«Ма-ам! Посмотри на небо! - дергает мать за руку малыш. - Глянь, какая луна, какие звезды!» - «Иди спокойно, - деловито осаживает пытливого ребенка озабоченная мамаша. - Ты бы помолчал лучше».

Христос желает, чтобы в душах его учеников преобладали такие же чувствования, как в детских сердцах.
«Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное», - провозглашает Спаситель Матфей 18:3). Библейские мужи веры не представляли жизни без связи с горним миром. Исаак выходил в поле поразмыслить, Давид любил возводить очи к горам Бытие 24:63; Псалом 120:1).

«Если захочешь подкрепить свои силы, выйди на крыльцо дома своего, посмотри на небо, ты увидишь солнце, луну, звезды, облака; прославь Творца всего этого, Христа Бога, - поучает древнерусский христианский проповедник. - А если и этого окажется тебе мало, выйди на поля земли твоей, посмотри нивы, на траву зеленую и цветы прекрасные, на горы и холмы, и долины, и озера, и родники, и реки, всем этим наслаждайся и прославляй Бога, ради тебя все это создавшего!»

Любящие Господа сердца загорались восторженным молитвенным духом, созерцая божественное величие в природе.

Таинственные горные вершины, бескрайние поля, реки с чистой водой служили для усердных молитвенников своего рода символами восхождения души к Богу.

Загруженная до предела хозяйственными и церковными делами современная христианская семья не всегда имеет возможность провести досуг на лоне природы, углубившись в мир божественных чудес. Есть еще один путь, возвышающий человека над земной суетой и помогающий постичь волю Всевышнего Бога. Каждое семейство при личном старании и с помощью Божьей может устроить семейный молитвенный жертвенник, который превратит дом в небо на земле.

Домашний жертвенник - это совместная молитва и чтение Священного Писания. Любой человек может построить жертвенник, но огонь на нем зажигает Господь. «Любой человек может вступить в брак, но только присутствие Господа способствует рождению настоящей семьи», - сказал один христианин. Пребывание на злачных пажитях Слова Божия низводит благословение Господа на семью, приучая домочадцев внимать голосу неба и преобразуя их сердца в храмы Духа Святого.

«Где найти время для семейной молитвы? - спрашивают супруги. - Забот уйма! Детей трудно собрать».
Для размышления о небесных истинах целесообразнее всего использовать вечерние часы. Накопившиеся за день житейские волнения легко умиротворяются любящей рукой и ободряющим словом Господа.

«Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас», - зовет любвеобильный Христос
Матфей 11:28).

Опытные супруги знают, что секрет успешной молитвенной жизни кроется в постоянстве. Пусть на это дело потрачено хотя бы 15 минут, но если они проведены в глубоком молитвенном созерцании, вся семья воспрянет духом и будет непрерывно возрастать в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.

Швейцарский врач-христианин Поль Турнье рассказывает о своем визите к пастору церкви. В доме пастора царило небесное благоухание. Пастор дышал молитвой, он ни одного человека не отпускал от себя, не помолившись вместе.

«Когда я вернулся домой, - свидетельствует Поль Турнье, - я поговорил об этом с моей женой, и мы вместе просили Бога дать нам такую же близкую дружбу с Иисусом, какая была у старого пастора. И с тех пор Иисус стал центром моей привязанности и моим постоянным спутником. Он Друг, с Которым я могу обсудить все, что происходит в моей жизни. Он разделяет со мной мою радость и мою боль, мои надежды и мои страхи».

Спаситель человечества явился людям, чтобы наполнить земную жизнь небесным содержанием (Колоссянам 1:20; Ефесянам 1:10).

«Взгляните на птиц небесных!» - приглашает Христос
Матфей 6:26).

Маленький птенец-орленок долго жил в клетке. И когда, наконец, хозяева распахнули перед ним дверцу, орленок никак не мог расправить крылья, он слишком свыкся со своим узким мирком, отяжелел, зрение у него притупилось. И только когда солнце осветило орленка, он встрепенулся, энергично взмахнул крыльями и понесся к облакам. Чем выше уносится птица к небесам, тем шире у нее зрительный обзор. Нечто похожее происходит и с человеком. Идя по ступеням духовного совершенствования, человек возвышается над жизненными невзгодами. Духовно окрыленный христианин все земные проблемы, в том числе и семейные, разрешает с точки зрения вечности.

Известно, что верующий астронавт Джеймс Ирвин, побывавший на Луне, организовал христианское общество «Высокий полет». Когда дотошные корреспонденты интересовались, почему он избрал такое странное название, Ирвин объяснял, что не каждому дано полететь на Луну, но Бог предлагает людям совершить духовный взлет, попрать свои грехи, пороки и несовершенства через обращение ко Христу и возрождение от Духа Святого и Слова Божия.

Среди друзей Иисуса Христа в гостеприимной Вифании жили две родные сестры с противоположным характером: созерцательная Мария и хлопотливая Марфа.

Все семейство было дорого Господу:

«Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря»
Иоанн 11:5).

И все-таки особой похвалы удостоилась Мария, которая боялась отойти от ног Господа и пропустить слово, исходящее из уст Божиих. Слишком деловитых женщин поведение Марии обескураживает. Мария кажется им непрактичной и лишенной хозяйственных способностей.

«Помышлять о горнем хорошо, - рассуждают предприимчивые христиане, - а кто же будет заниматься житейскими делами, как быть с нашими домашними нуждами, если мы будем желать и искать только небесного?» Бог не призывает человека к праздности и бездействию. Нашим прародителям было в древности заповедано, в поте лица есть хлеб (Бытие 3:19). Служитель Нового Завета апостол Павел говорит очень категорично:

«Кто не хочет трудиться, тот и не ешь»
2 Фессалоникийцам 3:10).

Суть благословенной жизни в правильной взаимосвязи небесного и земного, житейских дел и духовного служения.
В каком случае человек наиболее охотно и дерзновенно принимается за всякий труд? Тогда ли, когда время отдыха он провел в пустопорожних разговорах, в объедении и дремоте на ложе?

Конечно, нет. И душа, и тело приходят в крайнее расслабление от подобного времяпровождения. Отдых для христианина - это смена труда. Упражняясь в благочестии, в делах любви и милосердия, освежая душу глубокой молитвой, укрепляя ум размышлением над божественной мудростью, человек к повседневным делам приступает основательно, с воодушевлением, все труды такого человека будут устрояться благоуспешно, всюду будет виден христианский задор и трудолюбие. Увлеченность возвышенными интересами благотворно сказывается и на устроении домашнего быта.

Вряд ли можно утверждать, что привыкшая к духовному созерцанию Мария совсем не имела опыта ведения домашнего хозяйства. Часы, проведенные у ног Спасителя, не прошли напрасно во всех отношениях. Вкусив небесного хлеба, она гораздо успешнее может справиться и с домашней работой, будет выполнять ее более мудро и со священным энтузиазмом.

Существует древнее сказание о двух путниках, которые поставили пред собой одну и ту же цель: они решили подняться на вершину высокой горы. Один двигался очень быстро. Он шел к цели не раздумывая, не останавливаясь, и оказался на вершине в короткое время.

Другой же шел неторопливо, делая передышки. Он молился, наблюдал окружающую природу, размышлял о жизни и о Боге. Он поднялся на вершину позже первого, но имел явные преимущества, потому что приобрел духовный опыт, душа его обогатилась мудростью.

«Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобресть сердце мудрое», - молился ветхозаветный праведник
Псалом 89:12).

Муж и жена - путники особого рода, они находятся в самых близких отношениях друг к другу. Странствуя по житейскому морю в одной лодке, мудрые супруги не забывают, что любить - это не значит смотреть только друг на друга, это, прежде всего, смотреть в одном направлении. Христианский образ жизни - это не бесплодная мечтательность, но активная устремленность к высшей

«цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе»
Филиппийцам 3:14).

Да вразумит Господь и поможет всем супругам поступать достойно своего христианского звания и избрания, проходить земное поприще, взирая на Иисуса, помня о небесных обетованиях, что

«Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатию вы спасены, - и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе»
Ефесянам 2:4-6).