В поисках Божьей воли
Проложенный Господом путь
ог желает вести нас так, чтобы мы отражали славу Его Сына. Для этого Он призывает нас подражать Христу. В жизни христианина Он использует точно такой же образец, что и в жизни Своего послушного Сына Иисуса. Но одного нашего стремления подчиниться Ему недостаточно. Необходимо личное участие Создателя в исполнении Его замысла. Он уподобляет нас Христу. Когда мы предстанем пред Ним в Его славе, мы будем как Христос (1 Иоанна З:2). Но для того, чтобы мы стали похожими на Христа в будущем, наш Отец уже сегодня начал преображать наш образ. Он действует точно также, как Он действовал в жизни своего послушного Сына Иисуса.
Что же это за образ? Очень ясный и четкий, он возникает в нашем воображении, когда мы смотрим на жизнь Христа, описанную в Евангелиях, и на ее огромное значение, отразившееся в новозаветном учении апостолов. Христос был призван оставить Свою славу, приняв образ раба (Филиппийцам 2:7). Каким бы путем Он не пришел к познанию воли Божией в Своей жизни, Он, конечно, знал, что Его миссия - быть Слугой Господа, как и пророчествовал Исаия. Этот образ становится все более очевидным в Евангелиях и на кресте проявляется в полной мере. Христос смирил Себя под могучей рукой Божией, и был вознесен в Свое время (1 Петра 5:6). Сначала Он пострадал и только потом вошел в славу (Лука 24:26). Он претерпел ужасные страдания на кресте, пренебрег посрамлением для того, чтобы потом испытать радость, которая была Ему уготована (Евреям 12:2). Вся Его жизнь - образ креста.
Нам не хватает сил часто напоминать друг другу, что это остается образом воли и цели Божией в нашей жизни. Он не изменил Свой замысел, когда Христос вознесся. Наоборот, смысл служения Христа был в том, чтобы, привести многих других сыновей во славу (Евреям 2:10). Проходя через страдания, Он полностью слился с человечеством и полностью жил по воле Божией. Но чтобы многие сыны пришли во славу, необходимо, чтобы они повторили то же в своей жизни.
Знание способов действия Бога придаст нашей жизни большую устойчивость. Это поможет доверять Ему даже тогда, когда Божие вмешательство, как нам иногда кажется, причиняет невыносимую боль. Когда мы осознаем это, то постигнем парадокс христианской жизни: путь к славе лежит через скорби (Деяния 14:22). Путь, по которому Бог ведет нас, - это путь следования за Христом, на котором мы несем свой крест. Всякое «руководство», которое противоречит этому принципу, - не от Христа. Не надо слушать всякий «голос», который манит нас оставить этот путь, но надо узнавать голос нашего Господина. Такого голоса, как у Него, распятого, нет ни у кого.
Поэтому, когда мы приходим к Христу и спрашиваем: «Будешь ли Ты моим Пастырем? Будешь ли Ты вести меня по жизни?», Он спрашивает в ответ: «А возьмешь ли ты свой крест и последуешь ли за Мной?» Одно без другого невозможно: сходству со Христом в будущем, во славе, должно предшествовать сходство со Христом сегодня, на нашем крестном пути. Крестом Христа мир распят для нас. Им же мы распяты для мира (Галатам 6:14).
Сам Твое дитя веди,
Будь мне светом на пути.
Мой Спаситель и мой Бог,
Слышишь каждый Ты мой вздох.
Боже, Боже, Сам меня всегда веди.
Никогда не дай сойти
С Твоего, Господь, пути.
Грех ли хочет соблазнить,
Сам Спаситель защитит,
Не боюсь Я ничего,
Уповаю на Него.
Верю, Ты хранишь всегда,
Не оставишь никогда,
В град небесный приведешь,
Там все слезы Сам отрешь.
Есть ли у вас такое желание? Хотите ли вы такого Божественного водительства? Знаете ли его цену? Отвергнитесь ли себя, возьмете ли крест, последуете ли за Христом по Его совершенной воле?
Слышу призыв я Иисуса: «Возьми крест, иди за мной!»
Я иду, куда ведет Он, через скорбь, страданий зной.
Я готов с Ним на Голгофу, за Иисусом во все дни.
Я пройду с Христом преграды и достигну вечности.
Золотой венец Он даст мне пред престолом Бога там
О, душа моя, мужайся, Он придет уж вскоре Сам!
Такое водительство вы ищете?